Wymiary kontemplacji
Biada zuchwałej duszy, która sobie uroiła, że o ile od czasu Ciebie odejdzie, owo szczyptę lepszego znajdzie. W którąkolwiek zwróci się stronę — w środku tył, wewnątrz bok, od nowa wewnątrz front — wzdłuż i wszerz jej całokształt dolega okrutnie. A jedynie Tyś spokojem. I oto jesteś blisko. I uwalniasz od momentu nieszczęsnego błądzenia, stawiasz nas na drodze Twojej, pocieszasz a mówisz: „Biegnijcie — Ja was nieść będę, Ja was powiodę, Ja was w tamtym miejscu poniosę”Tajemnica grzechu: zagubienieBolesnym doświadczeniem, które naznacza szczęście człowieka, jest błądzenie prowadzące aż do zagubienia. „Wszyscyśmy pobłądzili wzorem owce, każdy spośród nas się obrócił w kierunku własnej drodze” (Iz 53,6). „Błądzili po pustych bezdrożach, do miasta zamieszkałego nie znaleźli drogi. Cierpieli chęć natomiast głód i wygasało wewnątrz nich egzystencja” (Ps 107,4n). W świetle powyższych tekstów Pisma Świętego grzesznik jawi się jako jaźń podatna na złudzenia, w których potrafi być do wnętrza użyciu uparcie, aż aż do tragicznego finału. Podobnie wzorem jeden spośród bohaterów powieści Goldinga — księżulek pouczający tytułową wieżę na kościele. Miasteczko zamiera wewnątrz strachu, wiedząc, że struktura dachu nie ma prawa wytrzymać. Obłęd zaślepionego wizjonera kończy się katastrofą: strażnica wali się spośród hukiem, niszcząc Dom Boży plus okoliczne domy, zaś on tenże sam popada do wnętrza obłęd.Grzech objawia się jako szaleńczy przebieg aż do przepaści (w przekonaniu, że podążam do krainy szczęścia) albo jako zagubienie na pustynnych bezdrożach. W pierwszym przypadku istota ludzka łamie sobie kości. Iluzja szczęścia gdyż jest podczas gdy błona fotograficzna wyświetlany na ścianie. Gdy znakomitość usiłuje wskoczyć w środku jego wnętrze, wali głową w środku mur. Gdy czart stwarzał uświęcony Antoniemu iluzje ponętnej kobiety wewnątrz jego pustelni, pozostawał niewzruszony. Zdawał sobie sprawę, iż jest wciągany wewnątrz grę pozorów, która ma poróżnić jego wierność Bogu plus przezwyciężyć nieustępliwe życzenie podążania ścieżką Prawdy.W drugim przypadku — nieustannych zmian kierunku marszu na pustyni — istota ludzka pogrąża się do wnętrza rozpaczy, osamotnieniu i poczuciu bezsensu. Św. Augustyn po latach uznał, iż uporczywe dążenie zbytnio tym, co wydawało mu się pięknem wartym zachodu, wyprowadziła go na wertepy:W nawróceniu pierwszą sprawą jest poklask własnego stanu. Człowiek potrafi latami wygłuszać ból przeżytej katastrofy i wyczyniać sobie istnienie na dnie przepaści. Pomaga mu do wnętrza tym stosowanie najprzeróżniejszych „uśmierzaczy”, które pozwalają nie odczuć pogruchotanych kości. Te środki zaradcze jeszcze z większym natężeniem pustoszą metafizyczny organizm człowieka, zamieniając go do wnętrza snujące się widmo. Ich sowity paleta sprowadza się do wszelkiego rodzaju stanów amoku, które odrywają człowieka odkąd jego własnego serca, zaś tym samym od Boga, Źródła Prawdy.W doświadczeniu grzechu tudzież jego gorzkich owoców dominują u ludzi wierzących plus pragnących nawrócenia trzy postawy. Pierwsza to wrażenie słabości dodatkowo niemocy autentycznego powrotu aż do Boga. Lęk, iż nigdy nie uda mi się odbyć ogromnego dystansu, jaki wyznacza moje w ten sposób dalekie odejście. Być może to właśnie wprawa stało się udziałem Judasza, jaki w swoim osamotnieniu uznał, że nie istnieje wprzódy rozwiązanie powrotu. Zbyt w dużym stopniu odszedłem, bym był w środku stanie stwierdzić: cała do tyłu!Druga podejście to ogromne wrażenie winy, odbierające szwung do życia zaś estyma do siebie. Człowiek tak nader koncentruje się na własnym upadku, iż jego ciemno przysłania mu miłość bliźniego Boga.Czasem w środku prawdziwym przeżyciu żalu za grzechy przeszkadza psychiczne poczucie winy, w którym w główny punkt uwagi jesteśmy my sami. Cierpimy, iż z powodu naszych pomyłek oraz złych wyborów ucierpiało nasze dobre imię. Jak mogłem istnieć taki nonsensowny? Jak mogłem owo uczynić? Jak mogłem to mówić?Trzecia postępowanie owo skłonność zrobienia gruntownego porządku w środku swoim życiu moralnym również religijnym oparta notorycznie na wierze, że całokształt da się przepracować oraz uleczyć własnym, konsekwentnym wysiłkiem. Radykalizm poprawy siebie płynie notabene niejednokrotnie z lęku przed zatratą siebie w grzechu, jeślibym zaniedbał duchowej pracy. Być może ta stanowisko rodzi się z poczucia, że gdyby mam zasłużyć na Bożą eros, muszę unaocznić się odpowiednią żarliwością, która przywróci mi Bożą aprobatę.Odrębnym problemem jest odrzut myślenia o nawróceniu jako drodze, na której aż do końca życia będzie się w człowieku dokonywała wewnętrzna przemiana. Nie ma dlatego że takiego momentu, do wnętrza którym moglibyśmy rozmawiać: — Dziękuję Ci, Boże, że jestem w ten sposób doskonały. Przypowieść o celniku natomiast faryzeuszu stanowi ogłoszenie zanim postawą definitywnego zwycięzcy w środku duchowych bojach.Poszukajmy do wnętrza słowie Bożym tropów wiodących aż do odkrycia Bożego pomysłu na na wskroś przeżyte nawrócenie.Zachwyt, który rodzi się do wnętrza duszy Augustyna, ma swoje źródło w odkryciu zasadniczego dla chrześcijańskiego rozumienia nawrócenia faktu: Bóg przychodzi do grzesznika, tak aby rozpiąć mu oczy na poziom, do wnętrza jakim się znajduje. Przychodzi, ażeby awansować go na własnych rękach spośród piekła, do którego zabłądził.Ewangeliczną ilustracją Boskiej obecności blisko grzeszniku jest rozgrywka z Samarytanką (J 4,1–42). Życie tej kobiety jest bardzo mocnym obrazem ludzkiego zagubienia. „Miała pięciu mężów” — negacja logiczna kochanków, chociaż mężczyzn, u których pragnęła odnaleźć szczęście. Błąka się na sposób wewnątrz zaklętym kręgu, kluczy po pustyni wewnątrz rozpaczliwym oczekiwaniu, iż tym wspólnie się uda, że znajdzie właściwego mężczyznę, podłoże, które ją napoi. Rozmowa spośród Jezusem pomaga odsłonić bolesną ranę jej serca. Może odkryć własne zagubienie, negacja logiczna czując się u tym potępioną. Droga przychodzi do Samarytanki, rozpościera się u jej poranionych w mig na oślep stóp. Tą drogą będzie mogła obrać kierunek do „miasta zamieszkałego” (Ps 107,5).Pozostając u Ojca, jest Chrystus prawdą natomiast życiem; oblekając się w środku truchło, stał się drogą. Nie powiedziano ci: „Pracuj również szukaj cenny, abyś doszedł do prawdy dodatkowo życia”. Nie to ci powiedziano. Wstań, leniwcze, sposób sama do ciebie przyszła zaś śpiącego obudziła cię ze snu, oby cię naprawdę obudziła! Wstań i chodź!
Słownik tłumaczy, że nawrócenie polega na uznaniu zła, które się popełniło plus podjęciu decyzji o tym, ażeby tego nie powtarzać. Oczywiście to słuszne, jakkolwiek wewnątrz Piśmie św. greckie termin oznaczające nawrócenie, metanoia, ma o wiele szersze znaczenie. Oznacza ono zmianę myślenia, która spośród kolei prowadzi do zmiany sposobu działania a reagowania w środku naszym życiu. Przed Chrystusem nawrócenie oznaczało powrót do przestrzegania Prawa – estyma tego, co ono mówi, plus stanięcie do wnętrza posłuszeństwie pod niego. Ale Jezus, rozpoczynając swoją publiczną inicjatywa, powiedział: „Nawracajcie się natomiast wierzcie w środku Ewangelię”. On sprawił, iż te dwie aspekty – Prawo i ufność – niezmienny się jednością, oraz nawrócenie miało odtąd oznaczać nie tyle zdanie ku tyłowi, do tego stopnia pójście aż do przodu. Dobra Nowina jest czymś, do wnętrza co wkraczamy za pośrednictwem wiarę. To przesłanie głosili później apostołowie wewnątrz dniu zesłania Ducha Świętego: „Nawróćcie się – powiedział aż do nich Piotr – zaś niech wszelki spośród was ochrzci się w sława Jezusa Chrystusa na absolucja grzechów waszych, zaś weźmiecie do wnętrza darze Ducha Świętego” (Dz 2, 38). Co w następstwie tego składa się na nasze nawrócenie? TRZY KROKI DO NAWRÓCENIA1. Przyjęcie zbawczej miłości Jezusa Chrystusa, podjęcie decyzji o przyjęciu Go jako swojego Pana plus życiu jako Jego uczeń. Jednocześnie jest to największe badanie wolności, jaka jest nam dana. 2. Żal w środku grzechy. Grzech owo nieposłuszeństwo wobec Boga, wobec tego powinniśmy litować się, gdy go popełniamy. Jednak depresja z powodu grzechów to w dalszym ciągu negacja logiczna nawrócenie – jest nim dopiero odbiór życia, do wnętrza którym negacja logiczna ma obecnie potępienia. Nie chodzi stąd o wzruszenie smutku (samo w sobie destrukcyjne), toż o tęsknota, który prowadzi do przemiany serca. Spowiedź jest wyrazem nawrócenia również jest konieczna do tego, abyśmy mogli zawrzeć do porządku naszą relację spośród Bogiem, tym samym ów sakrament jest dla nas wielkim darem. Uczciwe przyznanie się natomiast wyznanie naszych grzechów rozpoczyna się odkąd pracy Ducha Świętego do wnętrza nas, który prowadzi do przyjęcia przebaczenia natomiast aż do przemiany naszego serca.Jednak wiele osób wyznaje bez ustanku te same grzechy zaś nie widzi żadnej poprawy. Wierzy, iż zostały im one przebaczone, niemniej jest jakaś komplikacja, która nie pozwala im pozwolić mocy nawrócenia. A to naprowadza nas na trzeci pole nawrócenia.3. Uwolnienie od momentu zwodzenia. Częścią każdego grzechu jest zwodzenie, co Jezus potwierdził na krzyżu, mówiąc: „Ojcze, przebacz im, bo nie wiedzą, co czynią”. Po ludzku wiemy do znoju krocie, żeby zaakceptować odpowiedzialność zbytnio wszelkie zło, jakie uczyniliśmy. Jednak negacja logiczna jesteśmy aż do końca świadomi tego, co pociąga za sobą krajowy grzech. Nie rozumiemy wewnątrz pełni, jak na przykład wybitnie obrażamy Boga, podczas gdy ranimy samych siebie tudzież jak bardzo szkodzimy innym. Gdybyśmy owo zobaczyli, o wiele mniej byśmy grzeszyli. A negacja logiczna widzimy, dlatego że ojciec kłamstwa przyczynia się (za pośrednictwem innymi słowy szczerze) do naszego grzechu. Zachęcam do nadzwyczaj ważnej refleksji: niczym kłamstwo dodatkowo zwodzenie złego ducha działa wewnątrz moim życiu. Ta jaźń jest niesłychanie istotna, ponieważ wystawienie pokus na światło Boże jest dla nas drogą do wolności w Chrystusie.NA WŁASNEJ SKÓRZE… 40 lat temu, do wnętrza 1970 r. tenże doświadczyłem chrztu do wnętrza Duchu Świętym oraz spotkałem Jezusa. Zacząłem więc czytać Pismo św. oraz kiedy przeczytałem Nowy Testament – uświadomiłem sobie, iż wiele z niego negacja logiczna rozumiem. W kto droga ci wszyscy kadry, o których jest przemówienie do wnętrza Ewangelii, byli uwalniani w poprzek Jezusa z mocy złego ducha? Jednak był we mnie nuże Duch Święty, tym samym wiedziałem, iż owo, co czytam, jest prawdą.Niedługo w dalszym ciągu przyjechał aż do mnie należący do mnie towarzysz, który był więc w seminarium, również powiedział, iż w trakcie spotkania modlitewnego modlono się zbytnio niego oraz został uwolniony. Nie rozumiałem, co proszek na myśli. Powiedział mi, że puder rzecz spośród masturbacją – wyznawał owo, rozmawiał o tym problemie spośród kierownikiem duchowym, stosował się do wszystkich jego wskazówek, jednakowoż wciąż był powiązany tym grzechem. Wtedy pomodlono się zbytnio niego natomiast… obecnie jest wolny. To mnie zszokowało! Pomyślałem, iż jeżeli to zgodność spośród rzeczywistością, to wiele rzeczy w moim życiu wymaga takiej modlitwy, a jest coraz pełna garść innych ludzi, którym jest dozwolone by w ów metoda pomóc. I w taki sposób, metodą prób a błędów, zacząłem starać się miły ku uwolnieniu.Kilka lat po doświadczeniu chrztu w środku Duchu Świętym odczułem, że potrzebuję coraz więcej uzdrowienia. I no tak, Bóg okazał mi łaskę plus pewne osoby modliły się za mnie, abym mógł przeżyć wewnętrznego uzdrowienia w środku relacji spośród moim ojcem. Owoce tej modlitwy mnie zaskoczyły – zauważyłem, iż jest we mnie więcej odwagi, podczas kiedy mówię aż do dużych grup ludzi. Nie byłem obecnie rzeczywiście zamknięty dodatkowo skupiony na sobie. Zrozumiałem później, że Bóg ma program w obliczu naszego życia, mimo to taki koncept ma plus szatan. To pan chciał, abym żył trafny lękiem a nigdy nie podjął tego, co przeznaczył mi Bóg. Dlatego doszedłem do wniosku, że potrzebuję uzdrowienia na głębszym poziomie również… uwolnienia. NIE TYLKO KRĘGOSŁUP Gdy wewnątrz 1985 r. pojechałem na konferencję – Pan zaczął rozdrabniać moje serce. Wiernie służyłem Panu, byłem liderem wspólnoty, robiłem pełnia, co aż do mnie należało, zaś postępowałem godnie, toż… moje serce oziębło. Zawsze myślałem o sobie jako o synu marnotrawnym, który powrócił do domu Ojca, mimo to w tamtym miejscu Pan Bóg zaczął mi wskazywać także grzechy „starszego brata”. Bóg po raz stopniowy skruszył moje napęd tudzież doprowadził mnie aż do łez. Dzięki tym doświadczeniom powstała moja pierwsza pozycja bibliograficzna – „Powrót starszego brata”, która mówi o grzechach serca, o osądzie, o krytyce natomiast poczuciu wyższości.Podczas konferencji spotkałem pewnego księdza, o którym wiedziałem, iż modli się o uwolnienie. Pomyślałem sobie: A, co tam, pójdę do niego. Najbardziej skłonił mnie aż do tego ból kręgosłupa, który cyklicznie dokuczał mi przed różnymi ważnymi wydarzeniami, stąd także także wtedy.Gdy w czasie tej modlitwy eklezjasta mnie zapytał, co mi się przydarzyło – odpowiedziałem spontanicznie, negacja logiczna tyle spośród głowy, co spośród serca, iż wewnątrz pierwszej klasie zostałem niepyszny przed całą klasą. Wtedy poprowadził nade mną modlitwę uwolnienia natomiast wyrzeczenia się zła. Kiedy stanął w środku autorytecie Jezusa, sprzeciwiając się szatanowi – poczułem, iż jest coś w granicach mnie, co uważałem w ciągu fragment siebie samego, i teraz owo ze mnie wychodzi! I jak grom spośród jasnego nieba stałem się wolny. Ksiądz nazwał owo „garść” odrzuceniem, więc wyrzekłem się odrzucenia, natomiast Pan mnie uwolnił. Zobaczyłem w owym czasie, jak bardzo czynów w moim życiu było popełnionych spośród lęku przed odrzuceniem – jak wiele zamknięcia się w środku sobie, chronienia samego siebie, na kształt wiele egoizmu... Myślę, że ów przypadek pomoże nam zdać sobie sprawę, z jakiego powodu upust od chwili zwodzenia prowadzi nas do nawrócenia. To kłamstwa, wewnątrz które uwierzyliśmy i które nosimy w sobie –sprawiają, iż jesteśmy zamknięci i nie umiemy zapożyczyć miłości Boga. Już samo noeza tego, co jest wewnątrz naszym sercu – daje wolność. Czasem to, co w środku sobie nosimy, wydaje się naszym przyjacielem. Niektórych rzeczy trzymamy się kurczowo, tym samym wyrzeczenie się ich przypuszczalnie ronić się nam ryzykowne. Tak się do nich przyzwyczailiśmy, że boimy się, jacy będziemy, kiedy odrzucimy to wszystko. Dlatego musimy żebrać Boga o objawienie prawdy o nas – oraz zgodność spośród rzeczywistością wyzwala!
Słownik tłumaczy, że nawrócenie polega na uznaniu zła, które się popełniło plus podjęciu decyzji o tym, ażeby tego nie powtarzać. Oczywiście to słuszne, jakkolwiek wewnątrz Piśmie św. greckie termin oznaczające nawrócenie, metanoia, ma o wiele szersze znaczenie. Oznacza ono zmianę myślenia, która spośród kolei prowadzi do zmiany sposobu działania a reagowania w środku naszym życiu. Przed Chrystusem nawrócenie oznaczało powrót do przestrzegania Prawa – estyma tego, co ono mówi, plus stanięcie do wnętrza posłuszeństwie pod niego. Ale Jezus, rozpoczynając swoją publiczną inicjatywa, powiedział: „Nawracajcie się natomiast wierzcie w środku Ewangelię”. On sprawił, iż te dwie aspekty – Prawo i ufność – niezmienny się jednością, oraz nawrócenie miało odtąd oznaczać nie tyle zdanie ku tyłowi, do tego stopnia pójście aż do przodu. Dobra Nowina jest czymś, do wnętrza co wkraczamy za pośrednictwem wiarę. To przesłanie głosili później apostołowie wewnątrz dniu zesłania Ducha Świętego: „Nawróćcie się – powiedział aż do nich Piotr – zaś niech wszelki spośród was ochrzci się w sława Jezusa Chrystusa na absolucja grzechów waszych, zaś weźmiecie do wnętrza darze Ducha Świętego” (Dz 2, 38). Co w następstwie tego składa się na nasze nawrócenie? TRZY KROKI DO NAWRÓCENIA1. Przyjęcie zbawczej miłości Jezusa Chrystusa, podjęcie decyzji o przyjęciu Go jako swojego Pana plus życiu jako Jego uczeń. Jednocześnie jest to największe badanie wolności, jaka jest nam dana. 2. Żal w środku grzechy. Grzech owo nieposłuszeństwo wobec Boga, wobec tego powinniśmy litować się, gdy go popełniamy. Jednak depresja z powodu grzechów to w dalszym ciągu negacja logiczna nawrócenie – jest nim dopiero odbiór życia, do wnętrza którym negacja logiczna ma obecnie potępienia. Nie chodzi stąd o wzruszenie smutku (samo w sobie destrukcyjne), toż o tęsknota, który prowadzi do przemiany serca. Spowiedź jest wyrazem nawrócenia również jest konieczna do tego, abyśmy mogli zawrzeć do porządku naszą relację spośród Bogiem, tym samym ów sakrament jest dla nas wielkim darem. Uczciwe przyznanie się natomiast wyznanie naszych grzechów rozpoczyna się odkąd pracy Ducha Świętego do wnętrza nas, który prowadzi do przyjęcia przebaczenia natomiast aż do przemiany naszego serca.Jednak wiele osób wyznaje bez ustanku te same grzechy zaś nie widzi żadnej poprawy. Wierzy, iż zostały im one przebaczone, niemniej jest jakaś komplikacja, która nie pozwala im pozwolić mocy nawrócenia. A to naprowadza nas na trzeci pole nawrócenia.3. Uwolnienie od momentu zwodzenia. Częścią każdego grzechu jest zwodzenie, co Jezus potwierdził na krzyżu, mówiąc: „Ojcze, przebacz im, bo nie wiedzą, co czynią”. Po ludzku wiemy do znoju krocie, żeby zaakceptować odpowiedzialność zbytnio wszelkie zło, jakie uczyniliśmy. Jednak negacja logiczna jesteśmy aż do końca świadomi tego, co pociąga za sobą krajowy grzech. Nie rozumiemy wewnątrz pełni, jak na przykład wybitnie obrażamy Boga, podczas gdy ranimy samych siebie tudzież jak bardzo szkodzimy innym. Gdybyśmy owo zobaczyli, o wiele mniej byśmy grzeszyli. A negacja logiczna widzimy, dlatego że ojciec kłamstwa przyczynia się (za pośrednictwem innymi słowy szczerze) do naszego grzechu. Zachęcam do nadzwyczaj ważnej refleksji: niczym kłamstwo dodatkowo zwodzenie złego ducha działa wewnątrz moim życiu. Ta jaźń jest niesłychanie istotna, ponieważ wystawienie pokus na światło Boże jest dla nas drogą do wolności w Chrystusie.NA WŁASNEJ SKÓRZE… 40 lat temu, do wnętrza 1970 r. tenże doświadczyłem chrztu do wnętrza Duchu Świętym oraz spotkałem Jezusa. Zacząłem więc czytać Pismo św. oraz kiedy przeczytałem Nowy Testament – uświadomiłem sobie, iż wiele z niego negacja logiczna rozumiem. W kto droga ci wszyscy kadry, o których jest przemówienie do wnętrza Ewangelii, byli uwalniani w poprzek Jezusa z mocy złego ducha? Jednak był we mnie nuże Duch Święty, tym samym wiedziałem, iż owo, co czytam, jest prawdą.Niedługo w dalszym ciągu przyjechał aż do mnie należący do mnie towarzysz, który był więc w seminarium, również powiedział, iż w trakcie spotkania modlitewnego modlono się zbytnio niego oraz został uwolniony. Nie rozumiałem, co proszek na myśli. Powiedział mi, że puder rzecz spośród masturbacją – wyznawał owo, rozmawiał o tym problemie spośród kierownikiem duchowym, stosował się do wszystkich jego wskazówek, jednakowoż wciąż był powiązany tym grzechem. Wtedy pomodlono się zbytnio niego natomiast… obecnie jest wolny. To mnie zszokowało! Pomyślałem, iż jeżeli to zgodność spośród rzeczywistością, to wiele rzeczy w moim życiu wymaga takiej modlitwy, a jest coraz pełna garść innych ludzi, którym jest dozwolone by w ów metoda pomóc. I w taki sposób, metodą prób a błędów, zacząłem starać się miły ku uwolnieniu.Kilka lat po doświadczeniu chrztu w środku Duchu Świętym odczułem, że potrzebuję coraz więcej uzdrowienia. I no tak, Bóg okazał mi łaskę plus pewne osoby modliły się za mnie, abym mógł przeżyć wewnętrznego uzdrowienia w środku relacji spośród moim ojcem. Owoce tej modlitwy mnie zaskoczyły – zauważyłem, iż jest we mnie więcej odwagi, podczas kiedy mówię aż do dużych grup ludzi. Nie byłem obecnie rzeczywiście zamknięty dodatkowo skupiony na sobie. Zrozumiałem później, że Bóg ma program w obliczu naszego życia, mimo to taki koncept ma plus szatan. To pan chciał, abym żył trafny lękiem a nigdy nie podjął tego, co przeznaczył mi Bóg. Dlatego doszedłem do wniosku, że potrzebuję uzdrowienia na głębszym poziomie również… uwolnienia. NIE TYLKO KRĘGOSŁUP Gdy wewnątrz 1985 r. pojechałem na konferencję – Pan zaczął rozdrabniać moje serce. Wiernie służyłem Panu, byłem liderem wspólnoty, robiłem pełnia, co aż do mnie należało, zaś postępowałem godnie, toż… moje serce oziębło. Zawsze myślałem o sobie jako o synu marnotrawnym, który powrócił do domu Ojca, mimo to w tamtym miejscu Pan Bóg zaczął mi wskazywać także grzechy „starszego brata”. Bóg po raz stopniowy skruszył moje napęd tudzież doprowadził mnie aż do łez. Dzięki tym doświadczeniom powstała moja pierwsza pozycja bibliograficzna – „Powrót starszego brata”, która mówi o grzechach serca, o osądzie, o krytyce natomiast poczuciu wyższości.Podczas konferencji spotkałem pewnego księdza, o którym wiedziałem, iż modli się o uwolnienie. Pomyślałem sobie: A, co tam, pójdę do niego. Najbardziej skłonił mnie aż do tego ból kręgosłupa, który cyklicznie dokuczał mi przed różnymi ważnymi wydarzeniami, stąd także także wtedy.Gdy w czasie tej modlitwy eklezjasta mnie zapytał, co mi się przydarzyło – odpowiedziałem spontanicznie, negacja logiczna tyle spośród głowy, co spośród serca, iż wewnątrz pierwszej klasie zostałem niepyszny przed całą klasą. Wtedy poprowadził nade mną modlitwę uwolnienia natomiast wyrzeczenia się zła. Kiedy stanął w środku autorytecie Jezusa, sprzeciwiając się szatanowi – poczułem, iż jest coś w granicach mnie, co uważałem w ciągu fragment siebie samego, i teraz owo ze mnie wychodzi! I jak grom spośród jasnego nieba stałem się wolny. Ksiądz nazwał owo „garść” odrzuceniem, więc wyrzekłem się odrzucenia, natomiast Pan mnie uwolnił. Zobaczyłem w owym czasie, jak bardzo czynów w moim życiu było popełnionych spośród lęku przed odrzuceniem – jak wiele zamknięcia się w środku sobie, chronienia samego siebie, na kształt wiele egoizmu... Myślę, że ów przypadek pomoże nam zdać sobie sprawę, z jakiego powodu upust od chwili zwodzenia prowadzi nas do nawrócenia. To kłamstwa, wewnątrz które uwierzyliśmy i które nosimy w sobie –sprawiają, iż jesteśmy zamknięci i nie umiemy zapożyczyć miłości Boga. Już samo noeza tego, co jest wewnątrz naszym sercu – daje wolność. Czasem to, co w środku sobie nosimy, wydaje się naszym przyjacielem. Niektórych rzeczy trzymamy się kurczowo, tym samym wyrzeczenie się ich przypuszczalnie ronić się nam ryzykowne. Tak się do nich przyzwyczailiśmy, że boimy się, jacy będziemy, kiedy odrzucimy to wszystko. Dlatego musimy żebrać Boga o objawienie prawdy o nas – oraz zgodność spośród rzeczywistością wyzwala!
Komentarze
Prześlij komentarz